Беларускi Скарбашукальнiцкi Партал. Белорусский Кладоискательский Портал.

Что-то мне подсказывает, что это Одигитрия. У Кутасова Умиление, а здесь Одигитрия. Канонические типы близки, и разница в выражении смысла. Наклон головы Богоматери допускается и в Одигитрии, но выражает она (Богоматерь), конкретно, не безграничную любовь, а появление Иисуса -благословляющего Спасителя.

grauen писал(а):убило
хоть бы слово от себя добавил, а не тупо писал цитату другого человека с ревью, думал ты умный оказывается зря...
По иконке - это ты не со мной спорь, а с Кутасовым, надеюсь знаешь кто такой, так вот у него все иконки представленые на картинке - Умиление, вот ему и напиши, чего ж ты такой сякой не так атребутировал...
одогитрия имеет совсем другой вид...

Я могу пересказать вам первую половину этой книги по памяти,всю не дочитал там 600 + страниц.
А дословное название её не помнил,вот и вбил в гугл и просто скопировал первую ссылку что вылезла,кстати эту книгу можете взять в Брестской библиотеке на Кирова,года 3 назад была.
Спорить ни скем не собираюсь,тем более с Кутасовым.
Останусь присвоем мнении.

Mciri писал(а):Что-то мне подсказывает, что это Одигитрия. У Кутасова Умиление, а здесь Одигитрия.

Может Алексей прояснит ситуацию?

Mciri писал(а):Что-то мне подсказывает, что это Одигитрия. У Кутасова Умиление, а здесь Одигитрия. Канонические типы близки, и разница в выражении смысла. Наклон головы Богоматери допускается и в Одигитрии, но выражает она не безграничную любовь, а появление Иисуса -благословляющего спасителя.

Само прикосновение щек символизирует ЛАСКУ,милость,от того и называеться умиление,это основное отличие.

На сколько я помню Одигитрия - это Путеводительница и на ней младенец Иисус изображается со свитком в руке , а на образе Умиления он прикасается рукой к лику ( к щеке ) Богородицы.
Извиняюсь ,что без приглашения.

В христианстве нет понятия ласки, там есть безграничная ЛЮБОВЬ. Это очень важно с точки зрения христианской филосифии.

у Одигитрии есть характерная особенность, это вытянутая благословляющая правая рука младенца, коей здесь не наблюбается вовсе.

А разве по такому проливу и по этому фото можно рассмотреть эту маленькую особенность.
При этом есть правая рука Богоматери указывающая на Спасителя, расположение Богоматери и ее поза говорит об указании на младенца. У Спасителя правая рука находится перед ним, т.е. можно с большей долей вероятности предположить, что она благословляющая. Левая рука не направлена в сторону Богоматери, что может являтся признаком изображения Умиления, а находится с левой стороны туловища. Мне кажется в ней и свиток есть, но по фото сложно рассмотреть, в живую нужно трогать. Согласен, что плохо просматривается голова Спасителя, она в профиль, либо в фас? Не понятно. Если в фас, сомнений быть не может.
На представленных фото из Кутасова Умиление просматривается четко, здесь особенности таких близких сюжетов немного "стерты", поэтому можно спорить бесконечно и при этом остаться при своих мнениях.

Mciri писал(а):А разве по такому проливу и по этому фото можно рассмотреть эту маленькую особенность.
При этом есть правая рука Богоматери указывающая на Спасителя, расположение Богоматери и ее поза говорит об указании на младенца. У Спасителя правая рука находится перед ним, т.е. можно с большей долей вероятности предположить, что она благословляющая. Левая рука не направлена в сторону Богоматери, что может являтся признаком изображения Умиления, а находится с левой стороны туловища. Мне кажется в ней и свиток есть, но по фото сложно рассмотреть, в живую нужно трогать. Согласен, что плохо просматривается голова Спасителя, она в профиль, либо в фас? Не понятно. Если в фас, сомнений быть не может.
На представленных фото из Кутасова Умиление просматривается четко, здесь особенности таких близких сюжетов немного "стерты", поэтому можно спорить бесконечно и при этом остаться при своих мнениях.

Дело в том что не одной Одигитрии я не видел в таком исполнении, а вот Умиление все в основном именно такие.
ладно все равно видно человеку кинувшему их на определение это не интересно и он видно преследует другую цель.

Вот тут обсуждалась как одигитрия и не вызвола никаких сомнений
http://www.reviewdetector.ru/index.php? ... трия+11-13